释一行对宪法草案提出修改意见

释清诀和尚（Thích Thanh Quyết）广胜摄

10月30日下午，在经济社会讨论会上发言时，来自广宁省的释清诀和尚（Thích Thanh Quyết）高度评价了党、国家领导所取得的成就。其中，宏观经济持续稳定，就业和收入改善，完成了消除临时住房、危房334000多户的基本目标。尤其是开展500个昼夜搜寻、集中并确认烈士遗骸身份的行动，感动了全国人心。该草案十分体现人道精神，释清诀和尚提到，应加强公民宣传教育和政策宣讲。他还提到，近期卫生部就《人体器官、组织捐献和遗体捐献法（修订草案）》征求意见。

“我认为，这是一部非常人道、非常仁慈的法律草案。”和尚说，并以释迦牟尼佛在修行过程中常行积德之事、香香公主曾以自己的手和眼睛救父救人为例。“但由于教化不到位，一些本应承担责任的人因信息不足而作出不符合慈悲济世立法宗旨的臆测，使原本具有人道意义的法律变成了罪孽。可惜的是，卫生部长。”和尚说。

和尚强调，按照佛教理念，即使我们之中年纪尚轻的人没有足够的因缘继续留在这个世上，而将自身部分身体转用于另一个人的生命，对方依然活着。“躯体延续生命，功德无限。目前，我们佛教学院的数千名僧众经常献血，登记捐献器官和组织，我还申请捐献遗体。”和尚补充说。

未成年人捐献、获取人体器官和组织的三项条件

与媒体交流时，来自同奈省的代表郑春安（Trịnh Xuân An）表示，《人体器官、组织捐献和遗体捐献法（修订草案）》对相关条件作出了非常严格的规定。

其中，未成年人捐献人体器官、组织必须同时满足三项条件：未成年人本人须知情并同意；须获得父母或监护人同意；未成年人须处于脑死亡状态，已无生命迹象，不能仅因“同意”便予实施。他认为，这些条件十分严格。不过，他与部分国会代表也建议增加医学委员会或伦理委员会的评估。

“在我看来，上述三项条件才算充分，而医疗方面的条件还应包括委员会的专业评估。涉及未成年人时，需要有这一机制进行全面审查。”安代表说。

他表示关注征求意见的方式、接触社会的方法，以及面对舆论反弹时的应对措施。在征求意见的技术层面，他认为，在尚未建立适当机制的情况下，直接向学校学生发放征求意见表，需要研究解决。卫生部也已就此听取意见并进行交流。

“不应由此认定起草机关违反职业操守或故意犯错。我强烈反对那些认为这项规定旨在伤害越南儿童、造成掠夺或危害年轻一代的观点。事实完全并非如此。”安代表表示。

他认为，针对目前有关情形的处理方式，需要检讨在社交媒体上提出问题的方法，并严肃处理煽动过度反应的行为。

“我们需要交流、分享和辩论，但这不意味着在信息尚未得到核实的情况下煽动情绪、制造热点。各方都应倾听彼此，不应固执地认为总是自己正确，而制定政策的机关总是错误。”郑春安代表明确表示。

保护网络环境中的儿童

来自兴安省的代表阮文辉（Nguyễn Văn Huy）建议国会继续完善有关儿童、网络安全、个人数据保护以及数字平台责任的法律。同时，加强对2026—2030年阶段计划的执行监督，明确阻断、删除有害内容的义务，处理投诉，并与主管机关协调。

他建议政府明确牵头机关，配置资源，确定期限和实施成果，建立统一协调流程，涵盖接收举报、核实、保护受害者至处理违法行为，确保儿童和家庭有易于对接的求助窗口。

他要求各主管机关和地方加强网络犯罪调查，开展国际协作并支援受害者，推进数字安全技能教育，防范网络欺凌，并提供学校心理辅导。

“不能要求儿童自行抵御连成年人都难以识别的风险，更不能让具备技术控制能力的主体置身于责任之外。”辉代表明确指出。